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当我第一次定义抑郁心理位置的概念时,我认为受伤的内化客体抱怨并造成了罪疚感和随后的超我。根据我后来所发展的观点,虽然这类罪疚感会逐渐消失,而且尚未形成抑郁心理位置,但在某种程度上,它在偏执—分裂心理位置期间仍会运作着。我们可以观察到:有些婴儿约束自己不去咬噬乳房,他们甚至在4到5个月大的时候自己断奶,没有任何外在的理由;而另一些婴儿,通过伤害乳房,从而使母亲难以喂食。我认为,这类的节制标示着婴儿有一种无意识的觉察,知道自己因为贪婪而想要将伤害加诸母亲的欲望。结果是,婴儿感觉到母亲被伤害了,她因为自己贪婪地吸吮和咬噬而被掏空了,因此在他的心中包含一个受伤状态的母亲及其乳房。在儿童甚至是成人的精神分析中,可以回溯性地获得更多的证据,这些证据显示,母亲从很早开始就被感觉为一个受伤的客体,不论是内化的还是外在的。【参见《儿童精神分析》,第八章。】我认为,这个抱怨的受伤客体是超我的一部分。
和这种受伤的、爱的客体之关系,不仅包含罪疚感,也包含慈悲怜悯,是所有对他人同情和关心的根本来源。在这个三部曲中,超我的这个层面由不快乐的卡珊德拉所代表。阿伽门农冤枉了她,将她置于克吕泰墨斯特拉的权力之下,他心生怜悯,因此劝诫克吕泰墨斯特拉要可怜她(这是他显露慈悲怜悯的唯一场合)。卡珊德拉的角色作为超我受伤的层面,和她是一位有声望的女预言家有关,她的主要任务是预警。长老的领袖被她的命运所触动,试图要安慰她,同时也敬畏着她的预言能力。