STAR-506在线观看剧情介绍:

这由赐予老子庙二十户祭祀的同时，又赐予他的晋代祖先凉武昭王墓“二十户充守卫”已露端倪。一是追尊远叶始祖，一是追尊近代皇祖，远近真伪之途虽殊，但尊祖目的则归于一。
归于一统
唐太宗公开宣布仰佛崇道后，终贞观一代，佛教势力仍很强大。一方面固然与佛教固有势力强大有关；另一方面也与唐太宗的“示存异方之教”的宗教政策有关。
“示存异方之教”,虽然语出长孙皇后之口，但实际上表达了唐太宗对外来宗教采取开放的政策思想。它一方面允许佛教公开传教；另一方面又想限制佛教，以体现道先佛后。例如，《道士女冠在僧尼之上诏》中开首就提出： “老君垂范，义在于清虑；释迦遗文，理存于因果。”这与他刚即位时申明的“至六月四日敕文，其僧尼道士女冠，宜依旧定”的佛先道后排列次序就不同了。接着对两教作了比较，认为“详其教也，汲引之迹殊途；求其宗比，弘益之风齐致。”也就是说，佛、道两教是殊途同归的，不过道在佛上。可见，他的抑佛诏与武德九年的废佛诏不一样。抑佛诏在于申明道在佛上的原因，但又指出两者并非互相排斥，而是殊途同归的；而废佛诏在于揭露佛教的种种弊端，说明革弊必需排佛的道理。